ВСЕ ПО ВОЛЕ БОЖИЕЙ СОВЕРШАЕТСЯ И ВЕЛИЙ ГОСПОДЬ ТВОРЯЙ ЧУДЕСА
Кусочек Святой Руси В Сердце Америки.
По промыслу Божьему, под покровом Курской-Коренной Чудотворной иконой Царицы Небесной, Святителя Николая Чудотворца, Святого Преподобного Серафима Саровского, Святого Равноапостального Князя Владимира и Святых Царственных Великомучеников, начала свое существование воскресная школа для детей и взрослых.
История этого уникального места и Богом-данной церкви, началась в далекие 60-е годы, когда Владыко Серафим, всегда любивший детей, задумал создать в своей епархии юношескую организацию и детский летний лагерь.
Однажды, в мае 1961 года, Юрий Солдатов и Владыко Серафим, в очередной раз пустились на поиски места под летний православный лагерь для детей. Осмотрев несколько участков и нечего подходящего не найдя, решили возвращаться домой. И тут увидели ферму с красивым озером и небольшим леском с надписью “на продажу”. Оказалась ферма около 70 акров земли, в том числе озеро 4 акра и лесок в 3 акра.
В первое же воскресение Владыко объявил в Покровском соборе, что будет пикник для осмотра фермы. При ферме было поле в 50 акров, которое разбили на 50 участков.
Прихожанам понравилось живописное место и многие внесли деньги на покупку участков. Так же существенно помог князь С. Белосельский приобретением земли. Так было положено начало русскому поселку Владимирово и юношескому лагерю ОРПР.
История этого уникального места и Богом-данной церкви, началась в далекие 60-е годы, когда Владыко Серафим, всегда любивший детей, задумал создать в своей епархии юношескую организацию и детский летний лагерь.
Однажды, в мае 1961 года, Юрий Солдатов и Владыко Серафим, в очередной раз пустились на поиски места под летний православный лагерь для детей. Осмотрев несколько участков и нечего подходящего не найдя, решили возвращаться домой. И тут увидели ферму с красивым озером и небольшим леском с надписью “на продажу”. Оказалась ферма около 70 акров земли, в том числе озеро 4 акра и лесок в 3 акра.
В первое же воскресение Владыко объявил в Покровском соборе, что будет пикник для осмотра фермы. При ферме было поле в 50 акров, которое разбили на 50 участков.
Прихожанам понравилось живописное место и многие внесли деньги на покупку участков. Так же существенно помог князь С. Белосельский приобретением земли. Так было положено начало русскому поселку Владимирово и юношескому лагерю ОРПР.
Первые Ворота Во Владимирово Вторые Ворота Арка
В июне 1961 года был открыт лагерь, но богослужения совершались на открытом воздухе. Необходим был Храм.
И вот случилось Чудо! Весной 1962 года приходят к владыке Серафиму р. б. Николай и Екатерина Коваленко и рассказывают следующее:
р. б. Николай сильно страдал головными болями и постоянным кровотечением из носа. Доктора помочь не могли. В это время в Чикаго прибыла чудотворная икона Богородицы Курская-Коренная. Оба супруга вечером отправились в Храм на богослужение. Всю службу они усердно на коленях молились Царице Небесной.
Вернувшесь домой Николай увидел чудный сон: видел он Курский-Чудотворный образ Богородицы, как бы висящий в воздухе, а под ним стояли Святые угодничьи Божии, особо почетаемые на Руси-Святитель Николай чудотворец и Святой Преподобный Серафим Саровский. Последний берет с воздуха икону и дает небесному покровителю р.б. Николая-Святому Николаю. Святой Николай передает образ Николаю. Тот прикладывается к Иконе и чувствует,что как будто электрический ток пробегает по всему телу. Проснувшись Николай Коваленко почувствовал себя совершенно здоровым.
И вот случилось Чудо! Весной 1962 года приходят к владыке Серафиму р. б. Николай и Екатерина Коваленко и рассказывают следующее:
р. б. Николай сильно страдал головными болями и постоянным кровотечением из носа. Доктора помочь не могли. В это время в Чикаго прибыла чудотворная икона Богородицы Курская-Коренная. Оба супруга вечером отправились в Храм на богослужение. Всю службу они усердно на коленях молились Царице Небесной.
Вернувшесь домой Николай увидел чудный сон: видел он Курский-Чудотворный образ Богородицы, как бы висящий в воздухе, а под ним стояли Святые угодничьи Божии, особо почетаемые на Руси-Святитель Николай чудотворец и Святой Преподобный Серафим Саровский. Последний берет с воздуха икону и дает небесному покровителю р.б. Николая-Святому Николаю. Святой Николай передает образ Николаю. Тот прикладывается к Иконе и чувствует,что как будто электрический ток пробегает по всему телу. Проснувшись Николай Коваленко почувствовал себя совершенно здоровым.
Вскоре был второй сон: явился ему старец в монашеской одежде с длинной седой бородой и говорит: “Божия Матерь тебя исцелила и ты должен построить церковь”.
В третьем сне, тот же монах уже строго предупредил: ”Тебе сказано строить церковь. Если не послушаешься, то болезнь вернется”.
Тогда р.б. Николай решил пойти к владыку Серафиму посоветоваться и сказал, что готов отдать все свои не большие сбережения на постройку храма.
В третьем сне, тот же монах уже строго предупредил: ”Тебе сказано строить церковь. Если не послушаешься, то болезнь вернется”.
Тогда р.б. Николай решил пойти к владыку Серафиму посоветоваться и сказал, что готов отдать все свои не большие сбережения на постройку храма.
Так по Божьему промыслу, весной закипела работа. Строили сами и за какие-то 3-4 недели Храм был построен. Протодьякон Иоан сделал резной иконостас, аналои и киоты.
Храм был сооружен в честь Крестителя Руси Святого Равноапостального Князя Владимира. А Николай Коваленко стал старостой церкви.
Храм был сооружен в честь Крестителя Руси Святого Равноапостального Князя Владимира. А Николай Коваленко стал старостой церкви.
В середине 60-х годов во Владимирово переехали супруги Гешвент, Георгий и Мелисса. Георгий стал деятельным помошником владыки Серафима. После своей кончины он завещал открыть Приходскую школу во Славу Божию.
супруги Гешвент, Георгий и Мелисса.
Помоги нам Господи, Царица Небесная и все святые покровители.
Аминь.
Аминь.
Архиепископ Серафим (Иванов)
(в миру Леонид Георгиевич Иванов; 1 (13) августа 1897, Курск — 25 июля 1987, Махопак, штат Нью-Йорк) — епископ Русской православной церкви заграницей, архиепископ Чикагский и Детройтский.
(в миру Леонид Георгиевич Иванов; 1 (13) августа 1897, Курск — 25 июля 1987, Махопак, штат Нью-Йорк) — епископ Русской православной церкви заграницей, архиепископ Чикагский и Детройтский.
После окончания Курской классической гимназии в 1915 году, поступил в Московский университет на философский факультет .
В 1916 году в разгар первой мировой войны пошёл добровольцем в армию и был направлен в Сергиевскую артиллерийскую школу в Одессе, и 15 августа 1917 года был снова отправлен на фронт.
После развала Русской армии, осенью 1918 года он ненадолго приезжал в Курск на похороны матери. Затем он вступил в Добровольческую армию, где служил в Марковской бригаде Корниловского Полка, и участвовал в наступлениях на Курск и Харьков. Во время отступления Белой армии к Крыму он заболел тифом и оказался в госпитале в Феодосии.
Эвакуировался в 1920 году из Крыма вместе с Белой армией, эмигрировал в Югославию.
В Югославии продолжил образование в Белградском университете, куда он поступил сначала на философский факультет, но вскоре перешел на богословский. Закончив обучение, преподавал Закон Божий в сербской гимназии в Скопье.
в конце июня 1926 года во время летних каникул приехал на Афон и поселился со старцем Феодосием Карулийским чтобы подготовиться к монашескому постригу.
1 августа 1926 года в Пантелеймоновском монастыре на горе Афон схиархимандрит Кирик (Максимов) постриг его в монашество с именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского
В том же году возвращается в Скопье, где митрополитом Варнавой (Росичем), будущим Патриархом, был рукоположен во иеромонаха. Служит приходским священником и становится законоучителем в гимназии Скопле.
В 1934 году вступил Братство святого Иова Почаевского в Ладомировой.
В 1935 году возведён Митрополитом Антонием (Храповицким) в сан архимандрита и назначен им настоятелем монастыря Святого Иова Почаевского и Типографского братства
В 1938 году на втором Всезарубежном соборе в Белграде, архимандрит Серафим сделал доклад «О монастырях и монашестве», в котором содержалось несколько рекомендаций об учреждении и деятельности монастырей в Зарубежье.
При Архимандрите Серафиме монастырь стал наиважнейшим печатным центром Зарубежной Церкви в предвоенный период. Во время Второй мировой войны монастырь печатал православную литературу для распространения на оккупированных немцами территориях Советского Союза.
В 1944 году братия была вынуждена бежать из монастыря, чтобы спастись от наступавшей на Чехословакию Красной армии. Братия оказалась сначала в Германии, откуда отправилась в Швейцарию.
Составил послание с опровержением сведений о «полной религиозной свободе в СССР» и распространил его среди православных людей Западной Европы. Оно имело такой эффект, что Патриарху Московскому и всея Руси Алексию I было предписано особым Обращением от 15 декабря 1945 года объявить его «клеветой».
24 февраля (9 марта) 1946 года в Крестовоздвиженском соборе Женевы архимандрит Серафим был возведён в епископа Сантьягского и Чилийского. Хиротонию возглавлял Митрополит Анастасий (Грибановский), которому сослужили Епископ Монреальский и Канадский Иероним (Чернов) и епископ Брюссельский и Западноевропейский Нафанаил (Львов).
После участия в Архиерейском Соборе в Мюнхене в мае 1946 года епископ Серафим, ввиду невозможности отправиться на кафедру в Чили, вместе с братией эмигрировал в Соединенные Штаты, где они поселились в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле.
В Джорданвилле он принимает на себя руководство монастырем Святой Троицы и начинает издавать газету «Православная Русь» и назначается епископом Троицким и викарием Восточно-Американской Епархии.
В ноябре 1946 году присутствовал в качестве наблюдателя на «Кливлендском соборе», на котором Северо-Американский митрополичий округ отделился от РПЦЗ.
По инициативе епископа Троицкого Серафима в Махопаке, Нью-Йорк, в январе 1950 года на пожертвованной РПЦЗ земле близ Магопака была основана Ново-Коренная пустынь. Пустынь служила домом для Курской Коренной иконы и резиденцией Архиерейского Синода с 1951 по 1958 год. Епископ Серафим был настоятелем Пустыни с 1951 по 1957 год, в эти годы он также стал постоянным членом Синода.
После кончины архиепископа Чикагского и Детройтского Григория (Боришкевича) в октябре 1957 года, был назначен на Чикагскую кафедру. Много потрудился, чтобы привести епархию в надлежащий порядок. В 1959 году возведён сан архиепископа.
В 1960 году вместе с епископом Феофилом (Ионеску) хиротонисал греческого старостильного архимандрита Акакия (Паппас) во епископа Талантийского. Эта хиротония не была признана митрополитом Анастасием (Грибановским) и Синодом, но впоследствии в конце 1969 года была подтверждена митрополитом Филаретом (Вознесенским) и Синодом РПЦЗ.
В 1960 году основал Организацию Русских Православных Разведчиков (ОРПР), нашел и приобрел участок земли в 100 милях к западу от Чикаго для устройства детского летнего лагеря ОРПР. Это место получило название «Владимирово». Проводил съезды молодёжи
В 1969 году Архиепископ Серафим был награждён Архиерейским Синодом бриллиантовым крестом на клобук за его усердные труды на пользу Церкви[1].
С 1976 года носил титул архиепископа Чикагско-Детройтского и Среднеамериканского. Тогда же назначен почетным членом Синода и первым заместителем первоиерарха РПЦЗ митрополита Филарета (Вознесенского).
Последние месяцы жизни владыка сильно болел и недомогал. Последнюю свою Литургию отслужил 17 Июля -день памяти мученической кончины Царской Семьи Скончался 25 июля 1987 года в Ново-Коренной пустыни в Махопаке, не дожив неделю до своего 90-летия. Похоронен на русском кладбище близ Ново-Коренной пустыни.
В 1916 году в разгар первой мировой войны пошёл добровольцем в армию и был направлен в Сергиевскую артиллерийскую школу в Одессе, и 15 августа 1917 года был снова отправлен на фронт.
После развала Русской армии, осенью 1918 года он ненадолго приезжал в Курск на похороны матери. Затем он вступил в Добровольческую армию, где служил в Марковской бригаде Корниловского Полка, и участвовал в наступлениях на Курск и Харьков. Во время отступления Белой армии к Крыму он заболел тифом и оказался в госпитале в Феодосии.
Эвакуировался в 1920 году из Крыма вместе с Белой армией, эмигрировал в Югославию.
В Югославии продолжил образование в Белградском университете, куда он поступил сначала на философский факультет, но вскоре перешел на богословский. Закончив обучение, преподавал Закон Божий в сербской гимназии в Скопье.
в конце июня 1926 года во время летних каникул приехал на Афон и поселился со старцем Феодосием Карулийским чтобы подготовиться к монашескому постригу.
1 августа 1926 года в Пантелеймоновском монастыре на горе Афон схиархимандрит Кирик (Максимов) постриг его в монашество с именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского
В том же году возвращается в Скопье, где митрополитом Варнавой (Росичем), будущим Патриархом, был рукоположен во иеромонаха. Служит приходским священником и становится законоучителем в гимназии Скопле.
В 1934 году вступил Братство святого Иова Почаевского в Ладомировой.
В 1935 году возведён Митрополитом Антонием (Храповицким) в сан архимандрита и назначен им настоятелем монастыря Святого Иова Почаевского и Типографского братства
В 1938 году на втором Всезарубежном соборе в Белграде, архимандрит Серафим сделал доклад «О монастырях и монашестве», в котором содержалось несколько рекомендаций об учреждении и деятельности монастырей в Зарубежье.
При Архимандрите Серафиме монастырь стал наиважнейшим печатным центром Зарубежной Церкви в предвоенный период. Во время Второй мировой войны монастырь печатал православную литературу для распространения на оккупированных немцами территориях Советского Союза.
В 1944 году братия была вынуждена бежать из монастыря, чтобы спастись от наступавшей на Чехословакию Красной армии. Братия оказалась сначала в Германии, откуда отправилась в Швейцарию.
Составил послание с опровержением сведений о «полной религиозной свободе в СССР» и распространил его среди православных людей Западной Европы. Оно имело такой эффект, что Патриарху Московскому и всея Руси Алексию I было предписано особым Обращением от 15 декабря 1945 года объявить его «клеветой».
24 февраля (9 марта) 1946 года в Крестовоздвиженском соборе Женевы архимандрит Серафим был возведён в епископа Сантьягского и Чилийского. Хиротонию возглавлял Митрополит Анастасий (Грибановский), которому сослужили Епископ Монреальский и Канадский Иероним (Чернов) и епископ Брюссельский и Западноевропейский Нафанаил (Львов).
После участия в Архиерейском Соборе в Мюнхене в мае 1946 года епископ Серафим, ввиду невозможности отправиться на кафедру в Чили, вместе с братией эмигрировал в Соединенные Штаты, где они поселились в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле.
В Джорданвилле он принимает на себя руководство монастырем Святой Троицы и начинает издавать газету «Православная Русь» и назначается епископом Троицким и викарием Восточно-Американской Епархии.
В ноябре 1946 году присутствовал в качестве наблюдателя на «Кливлендском соборе», на котором Северо-Американский митрополичий округ отделился от РПЦЗ.
По инициативе епископа Троицкого Серафима в Махопаке, Нью-Йорк, в январе 1950 года на пожертвованной РПЦЗ земле близ Магопака была основана Ново-Коренная пустынь. Пустынь служила домом для Курской Коренной иконы и резиденцией Архиерейского Синода с 1951 по 1958 год. Епископ Серафим был настоятелем Пустыни с 1951 по 1957 год, в эти годы он также стал постоянным членом Синода.
После кончины архиепископа Чикагского и Детройтского Григория (Боришкевича) в октябре 1957 года, был назначен на Чикагскую кафедру. Много потрудился, чтобы привести епархию в надлежащий порядок. В 1959 году возведён сан архиепископа.
В 1960 году вместе с епископом Феофилом (Ионеску) хиротонисал греческого старостильного архимандрита Акакия (Паппас) во епископа Талантийского. Эта хиротония не была признана митрополитом Анастасием (Грибановским) и Синодом, но впоследствии в конце 1969 года была подтверждена митрополитом Филаретом (Вознесенским) и Синодом РПЦЗ.
В 1960 году основал Организацию Русских Православных Разведчиков (ОРПР), нашел и приобрел участок земли в 100 милях к западу от Чикаго для устройства детского летнего лагеря ОРПР. Это место получило название «Владимирово». Проводил съезды молодёжи
В 1969 году Архиепископ Серафим был награждён Архиерейским Синодом бриллиантовым крестом на клобук за его усердные труды на пользу Церкви[1].
С 1976 года носил титул архиепископа Чикагско-Детройтского и Среднеамериканского. Тогда же назначен почетным членом Синода и первым заместителем первоиерарха РПЦЗ митрополита Филарета (Вознесенского).
Последние месяцы жизни владыка сильно болел и недомогал. Последнюю свою Литургию отслужил 17 Июля -день памяти мученической кончины Царской Семьи Скончался 25 июля 1987 года в Ново-Коренной пустыни в Махопаке, не дожив неделю до своего 90-летия. Похоронен на русском кладбище близ Ново-Коренной пустыни.