Устройство Храма
Бывают церкви величественные и маленькие, широкие и узкие. Существуют храмы с одним только куполом, в то время как другие храмы украшены многими куполами. Однако, несмотря на все эти видимые различия, православный храм и снаружи и врутри устроен по очень определённым правилам, так что сразу можно узнать, что это православный храм, а не какое-либо другое здание.
Церкви бывают разной формы. Чаще всего мы видим храмы в виде продолговатого прямоугольника. Форма такого храма символически изображает корабль, как средство передвижения по бушующим волнам "житейского моря" к окончательной пристани в Царствии Небесном. ЧТО МЫ ВИДИМ, КОГДА ВХОДИМ В ХРАМ? Войдя в храм, мы обыкновенно находимся в первой из трёх частей храма: в притворе. Иногда притвор отделяется от основной части храма стеклянной перегодкой с дверями. Иногда никакой перегородки нет.В притворе, находится свечной ящик - прилавок, где продаются свечи, заказываются просфоры и принимаются пожертвования на нужды храма и содержания священнослужителей. За свечным ящиком обыкновенно стоит Староста прихода - лицо, избранное всеми членами прихода быть первым помощником от мирян священнику, За притвором находится средняя, основная часть храма, где молящиеся стоят во время богослужения. В этой части храма стоят аналои (высокие подставки, покрытые материей) с иконами, и подсвечники, где ставятся горящие свечи. Обыкновенно в храме стоит Распятие - большой Крест с изображением распятого Спасителя. Перед этим Крестом обыкновенно стоит панихидный столик, где совершаются заупокойные службы - Панихиды - особые моления за умерших православных христиан. В храме видны также и хоругви, особые вышитые знамена (флаги), украшенные иконами, на шестах, которые выносятся во время крестных ходов. У стен храма, и иногда в других местах устроены киоты - стоячие сооружения украшенные резьбой по дереву, в которых находятся особо чтимые иконы. Средняя часть нашего храма, солея с амвоном, иконостас. Войдя в храм, мы видим перед нами особую украшенную стену называемую Иконостасом, отделяющую среднюю часть храма от самой святой части храма - алтаря. В алтарь могут входить только священнослужители и их помощники - прислужники, а также Староста и его помощники, но только с благословением Настоятеля. Женщины в храме помогают на клиросе, в хоре, в благоукрашении храма и соблюдении его чистоты. На иконостасе находится множество икон, расположенных по установленным Церковью правилам. В иконостасе три входа с дверями. Средние врата называются Царскими Вратами, и через них могут проходить только священнослужители. Обыкновенно Царские Врата закрыты и открываются только во время особенно торжественных частях богослужения. За Царскими Вратами находится и завеса, которая открывается и закрывается в зависимости от важности момента богослужения. Справа и слева находятся боковые врата, иногда называемые "диаконскими вратами", так как чаще всего через них проходит диакон, который выходит из Алтаря для произнесения молитвословий от имени всех молящихся. Весь алтарь обыкновенно возвышен над остальными частями храма, ради святости богослужений которые в нём совершаются. Возвышение продолжается и непесродственно перед алтарём и иконостасом. Эта возвышенная часть перед алтарём называется солеей, а передняя средняя часть, часто закруглённая, называется амвоном. Священник выходит на амвон для произнесения проповеди. По бокам на томже возвышении обыкновенно устраиваются клиросы, где чтецы читают положенные псалмы и другие молитвословия, и где поют во время богослужения в будние дни. Православный храм, по правилам, должен быть обращен алтарём на восток - где восходит солнце, так как Господь наш Иисус Христос называется "Солнцем Правды", восходящем на востоке. |
There are churches big and small, wide and narrow. There are churches with only one dome, while other churches are decorated with many domes. However, despite all these visible differences, an Orthodox church, both outside and inside, is arranged according to very specific rules, so that you can immediately recognize that this is an Orthodox church and not a different type of church or building.
Churches come in different forms. Most often we see churches in the form of an oblong rectangle. The shape of such a church symbolically depicts a ship as a means of transportation through the raging waves of the “sea of life” to the final pier in the Kingdom of Heaven. WHAT DO WE SEE WHEN WE ENTER THE CHURCH? Upon entering the church, we usually find ourselves in the first of the three parts of the church: the vestibule. Sometimes the vestibule is separated from the main part of the temple by a glass partition with doors. Sometimes there is no partition. In the narthex, there is a candle box - a counter where candles are sold, prosphora are ordered and donations are accepted for the needs of the temple and the maintenance of clergy. Behind the candle box usually stands the Warden of the parish - a person elected by all members of the parish to be the first assistant from the laity to the priest. Behind the porch is the middle, main part of the church, where worshipers stand during the service. In this part of the temple there are lecterns (high stands covered with cloth) with icons, and candlesticks where burning candles are placed. Usually in the temple there is a Crucifix - a large Cross with the image of the crucified Savior. In front of this Cross there is usually a memorial table where funeral services are performed - Panikhidas - special prayers for deceased Orthodox Christians. In church you can also see banners, special embroidered banners (flags), decorated with icons, on poles that are carried out during religious processions. Near the walls of the temple, and sometimes in other places, there are icon cases - standing structures decorated with wood carvings, in which there are especially revered icons. Entering the church, we see in front of us a special decorated wall called the Iconostasis, separating the middle part of the church from the most sacred part of the church - the altar. Only clergy and their assistants - altar boys, as well as the Headman and his assistants, can enter the altar, but only with the blessing of the Rector. Women in church may help sing in the choir, read, decorate or clean. On the iconostasis there are many icons arranged according to the rules established by the Church. The iconostasis has three entrances with doors. The middle gate is called the Royal Door, and only priests can pass through it. Usually the Royal Doors are closed and are opened only during especially solemn parts of the service. Behind the Royal Doors there is also a curtain, which opens and closes depending on the importance of the moment of worship. To the right and left are the side gates, sometimes called the “deacon’s gate,” since most often the deacon passes through them, leaving the Altar to say prayers on behalf of all those praying. The entire altar is usually elevated above the rest of the church, for the sake of the holiness of the services that are performed in it. The elevation continues and is unrelated in front of the altar and iconostasis. This raised part in front of the altar is called the solea, and the front middle part, often rounded, is called the pulpit. The priest comes to the pulpit to deliver a sermon. On the sides, there are usually choirs, where readers read the prescribed psalms and other prayers, and where the choir sings during services. An Orthodox church, according to the rules, should face the altar to the east - where the sun rises, since our Lord Jesus Christ is called the “Sun of Truth”, rising in the east. |
Churches come in different forms. Most often we see churches in the form of an oblong rectangle. The shape of such a church symbolically depicts a ship as a means of transportation through the raging waves of the “sea of life” to the final pier in the Kingdom of Heaven.
An Orthodox church, according to the rules, should face the
ALTAR
to the east - where the sun rises, since our Lord Jesus Christ is called the “Sun of Truth”, rising in the
EAST.
ALTAR
to the east - where the sun rises, since our Lord Jesus Christ is called the “Sun of Truth”, rising in the
EAST.